![]() |
|
|
| |
|
15. Kaffarah (pokuta za złamanie postu)i Fidyah (okup za niezdolność do postu)Kaffarah (Pokuta)1. Wcześniej wspomnieliśmy hadis Abu Hurajry o osobie, która miała umyślny stosunek płciowy podczas dnia w miesiącu Ramadan. Na podstawie tamtego hadisu ustalono, iż musiała ona nadrobić ten dzień,
jak również zrobić kaffarah ( pokutę ). Pokuta ta polegała na: Powiedziane jest również, iż rodzaj kaffarah ( pokuty ) w przypadku umyślnego stosunku płciowego podczas dnia w miesiącu Ramadan, można wybrać spośród trzech wymienionych wyżej czynności. Jakkolwiek, większość uczonych uważa, iż rodzaj pokuty w tym przypadku jest wyraźnie określony i jeżeli pierwszy przypadek nie jest możliwy, wtedy dopiero w grę wchodzi drugi i tak dalej. Druga opinia wydaje się być bardziej autentyczna. 2 . Ktokolwiek musi zrobić kaffarah (pokutę) i nie jest w stanie wykonać jakiejkolwiek czynności przypisanej przez hadis tzn. nie jest w stanie uwolnić niewolnika, pościć dwa kolejne miesiące, ani nie może nakarmić sześćdziesięciu miskin (biednych ludzi), nie ponosi żadnej odpowiedzialności, gdyż nie jest w stanie jej ponieść. Zasada zostosowana w tym przypadku mówi, iż nie ma odpowiedzialności bez możliwości, jak Allah (T) objawił: Bóg nie nakłada na duszę niczego więcej nad jej możliwości. (..)(Sura Al - Baqarah (Krowa),186, [2 : 286]) Zasada ta zawarta jest też w tym samym hadisie Wysłannika ( S ), kiedy to człowiek odpowiedział, iż nie jest w stanie wykonać tego, co żąda Wysłannik ( S ) . 3. Kaffarah ( pokuta ) nie obowiązuje kobiet, ponieważ sytuacja wskazana w hadisie zaszła pomiędzy mężczyzną a jego żoną, a Wysłannik ( S ) nakazał kaffarah ( pokutę ) tylko dla niego. A Allah wie najlepiej. Al Fidyah (Okup)1 . Zasady postu dla kobiet brzemiennych i karmiących piersią są takie same, jeżeli każda z nich obawia się o swój stan zdrowia albo dziecka: mogę one złamać post i za każdy odpuszczony dzień nakarmić jedną biedną osobę (miskin). Ibn Abbas (R) przekazuje: Kiedy werset: "(...) I ktokolwiek spośród was rozpozna ów miesiąc niech pości. (...) " został objawiany, mężczyźni i kobiety w podeszłym wieku niezdolni do postu, jak również kobiety brzemienne i karmiące piersią obawiające się o siebie i dziecko, mogli jeść w Ramadanie, ale musieli nakarmić jedną biedną osobę za każdy opuszczony dzień. 2 . Mężczyźni i kobiety w podeszłym wieku mogą jeść podczas Ramadanu, ale powinni nakarmić jedną biedną osobę za każdy opuszczony dzień postu. Przejdź do rozdziału 16
|